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中国先民可以说是很早发现并制造酒的族群之一，在漫长的历史发展过程中创造丰富的物质财富和精神财富。酒文化的物质成果决定了人们有关酒的观念、意识、想象的产生、内容及其发展方向、嬗变轨迹，渗入了中华民族的诸种意识形态之中，由此衍生出酒文化的精神形态。酒文化与文学、音乐、书法、舞蹈等艺术形态的关系极为密切。酒文化中有浓厚的超越意识，这是一种自我超越，求得一个物我两忘的自然境界。超越意识是哲学意识的精髓，北京特产状元红味道，是生命意识的强化，是宇宙意识的回响。人的生命是短暂的，人生中充满了痛苦与不幸，生命囿于特定的时空局限而难得伸张。超越精神、超越意识是祖先摆脱现实束缚，对更美好生活的追求和愿望，主要表现在感性对理性的超越，精神对物质的超越，自然对社会的超越，个人对群体的超越，理想对现实的超越，北京特产状元红味道，北京特产状元红味道。超越更强调对现有环境的突破，是一种由此到彼的逾越和接纳。“状元红”品牌具有1300年的文化积淀。北京特产状元红味道
状元红是历史悠久的中国传统名酒。从前每户绍兴人家诞下婴孩后，都会将一坛花雕酒埋在地底。如果生的是男婴，便盼望他长大后饱读诗书、上京赴考，到有朝一日高中状元回乡报喜，即可把老酒开瓶招呼亲朋。话虽如此，能够真正考上状元的人万人无一，因此实际上“状元红”一般都是在儿子结婚时用来招待客人而已。至于为女婴埋的花雕酒叫“女儿红”，同样也是在她长大成人后的出嫁之日作迎宾之用。晋代上虞人稽含的《南方草木状》就有记载：“女儿酒为旧时富家生女、嫁女必备之物”。北京特产状元红味道中国的状元红有着温润如玉、意味悠长的品性。
中国是卓立世界的文明古国，中国是状元红的故乡，中华民族五千年历史长河中，酒文化占据着重要地位，而中国的酒文化其实就是状元红文化，它是人们精神生活的依托。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，从越王勾践“投醪劳师”到三国“煮酒论英雄”，“王羲之醉书兰亭序”到“李白抖酒诗百篇”状元红几乎渗透到社会生活中的各个领域。状元红是中国古老的酒种，它悠久的历史是不可复制的珍贵的文化资源。状元红是中国就文化的源头，自杜康造酒开始，状元红就与人类结下了不解之缘，更以其独特的魅力吸引着炎黄子孙。在浩瀚的历史长河中，人们谈论着酒得酒失，品评着酒色酒香，吟咏着酒诗酒歌，遵从着酒礼酒俗……于是，便形成了独具特色的中国酒文化。
人逢喜事 良辰美酒，坊间流传，每次科举之后，皇上要召集文武百官举行庆典并赐御酒，赐的御酒命名为“状元红”酒。高中状元者，衣锦还乡，谢恩师、拜父母都用“状元红”，从此“状元红”在民间盛行。在绍兴，每户人家在生下男孩后，父母都会封藏一坛“状元红”。盼望他长大后饱读诗书、进京赴考，有朝一日高中状元回乡报喜，就可以把封藏的状元红打开招待亲朋好友。在科举时代，读书人要中状元，需要先通过乡试和会试的考试，然后在殿试中PK掉来自全国的精英。酒文化是文化百花园中的一朵奇葩，源远流长、根深叶茂，自出现至今已发展了数千年，具有鲜明的时代烙印。
美酒“状元红”—亲历中国千年美满时刻，从古至今，“状元”一词都是功成名就，美满幸福的代名词。“状元及第”即古时高中且位踞榜首。一年一度的廷试，万中取一，自是了不起的大事，故有“天上麒麟子，人间状元郎”之誉。现如今，随着社会的进步和发展，各行各业不断涌现独领风韵的佼佼者，因此，状元又被赋予“三百六十五行，行行出状元”的美誉，而延绵1400年的“状元红美酒”正是这人世间美好时刻的见证者。酒里，有云的身影，风的轻吟；有露的光华，有雨的情怀。酒里，有日月星辰的辉映，山川河谷的淡定。状元红此酵完全，含残糖少，酒液橙黄，透明发亮，具特有芬芳，味爽微苦。北京特产状元红味道
状元红也作调味品，如花雕鸡、花雕烩蟹肉等，均为绍兴名菜。北京特产状元红味道
酒里面的成分有水溶性成分，有酯溶性成分，正如太极的一白一黑，各种成分相互溶解，我中有你、你中有我，少了谁都寡淡无味。白酒是一个个的微平衡，陈化老化，各分子间的缔合、通过陶坛微孔的呼吸、加水的浑淡、老酒开瓶后的失光，这种微妙而唯美的平衡这难道不是中国的哲学。岁月的积淀，成就白酒的芬芳。“酒乃百药之长”，在于其的包容性。酒是文学创作的源泉，太白斗酒诗百篇。科学饮酒、健康饮酒、品饮好酒，是老当益壮的秘方。状元红酒的和谐与包容，是华夏民族对美好事物的追求，更是对美好生活的期盼。北京特产状元红味道
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