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发布时间：2022-06-18
续当次数关于续当次数，世界大多数国家和地区的典当立法没有限制，仅包含充分保护当户享有续当这项法定的一些条款，同时主张续当的实现，应当由典当双方当事人进行约定。如美国《纸因州典当法》规定：“每名当户有权每月至少可按相同的当金月利率续当一次，向典当行书面或口头提出续当申请均可。”过去我国实行续当次数有限制的制度。如中国银行原《典当行管理暂行办法》第30条第3款管规定：“自典当期满之日起5日内，经双方同意，可以续当，但只能续当一次。”目前这种状况已经改变，我国开始实行续当次数无限制的制度。如原国家经贸委《典当行管理办法》第35条规定：“经双方同意可以续当”，但并未对续当次数加以任何限制，续当次数完全依据典当双方当事人之间的
当票成立当票是合同的一种。按照合同的成立是否需要交付标的物的角度，合同可划分为诺成合同与实践合同。诺成合同又称不要物合同，是指双方当事人意思表示一致，合同即为成立的合同，如雇佣合同。而实践合同又称要物合同，是指除双方当事人意思表示一致外，还需交付标的物的合同，如寄存合同从典当过程来看，当票作为典当合同，显然属于实践合同，即典当双方当事人必须有实际的交付行为、表现为互相交付标的物，分别为当户交付当物和典当行交付，由此进入以物换钱的典当交易程序，否则典当合同不成立。这表明，当票的成立以典当标的物的转移为标志。一方面是当物占有权转移至典当行；：另一方面是资金使用权转移至当户。至于典当双方在当票上签字盖章，仅为当票成立的形式要件而非实质要件
行为标准这是指当户必须有绝当行为发生，具体表现为当户既不赎当也不续当，致使典当行无法收回当金并获得及相应费用，只能以其实际占有的绝当物品受偿。期限标准这是指当户只有在一定的期限内既不当也不续当，才能被认定为绝当具体表现为当期届满或在当期届满后的宽限期内。对此，世界各国和地区的典当立法普遍加以规定。其一是当期届满后即为绝当。如美国《俄勒闪州典当法》规定：“无论当金数额大小，典当期限一律为60天。”我国原《广东省典当条例）第2条规定：“出当人在典当期限届满不回赋典当物又不办理续当手续的，即为断当。这里的断当便是指绝当。其二是当期之后的宽限期届满后即为他当。中国银行原《典当行管行办法》第34条曾规定：“自典当期满之日起10日内，当户既不赋当，义不续当的当物，视为绝当。”原国家经贸委《典当行管理办法》第36条则规定；“典当期限成者续当期限届满后，当户应当在5日内当成者续当，期不赎当也不续当的，为绝当。”以上所说的10日和5日，均为当期届满后当宽限期。
广大城乡下层每年的劳动成果，悉被统治阶级掠夺而去。此外，封建国家苛重的赋税徭役，也主要落在劳动的头上。为了进行简单再生产，维持低限度的生活水准，同时支付苛捐杂税，他们便不得不求助于。而面对传统形式的，他们或因畏其息重而不敢问津，或因本身缺乏信用而难以成交。这样一来，就为以接受个人物品作质押而从事放款活动的典当行提供了适时产生的良好土壤。正是在这种社会条件下，中国出现了早由寺院经营的质库。曾经指出，典当业也是“以贫穷为基础的旧式高利货”。这就是说，劳动的贫困生活状况与典当行的产生互为一种因果关系。中国有句俗语：“典当者，之后门。”这是对阶级社会中典当行本质形象的刻画。
