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关 键 词:湖南铜雕华严三圣佛像
行 业:工艺礼品 木制工艺品 木制佛像
发布时间:2022-04-25
金刚乘时期:手印的繁复玄密化
这些新姿势也意味着新知识,七世纪金刚乘佛教兴起,佛教轨仪越来越精细,举手投足也被赋予了更复杂的意义。伴随着手印修行的细则化,佛像不但人物变多了,除了当时当世的释迦牟尼佛,沿时间线,增加了过去燃灯佛和未来弥勒佛。在空间上,增加了五方佛,为人熟知的比如西方阿弥陀佛和东方药师佛。不同佛的衣着与配饰也变得光彩炫目。佛像的姿势终于变成系统化的姿势知识。
大乘时期:手执华丽法器
到了公元三世纪,大乘佛教开始兴起。由于大乘佛教号称度一切有缘众生,对于受教者的学历没有明确要求,因此,单纯的思辨已经不适合传播学的需要了。这个时候,视觉艺术的重要性就日益凸现了。这个时期的佛像艺术,一开始是在画面的装饰部分煞费苦心。佛像头部的光环中雕刻了莲花,层层围绕着不同花纹的环形图案,以此象征着佛陀的般若妙智。到了中后期,佛像的姿势逐渐变得丰富多彩。配合着佛教里的一些重要概念,莲花、金刚杵、法铃等象征道具开始大量出现,与这些道具配合的手势也有了愈加和固定的规则。
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佛像脏了能不能清理?看完彻底明白了!
佛像有铜雕、纸画、木刻、石刻等各种材质,工匠的手艺又精巧、粗细不同,但我们见到佛像时,想到的是佛陀告诉我们的教法与智慧,把它应用在生活之中;这是一种尊重,而非以盲目崇拜偶像的心去面对。
正信的佛没有迷信与崇拜的情结,所以没有一定要看日子,或是一年只能清理一次。
我们人天天都要盥洗干净,家居环境一星期中也得有数次的打理,更何况家里的佛堂?佛堂佛菩萨居住的地方,更是要干净。
佛教自东汉传入中国,便在迅速本土化的过程中,成为了中国人“儒释道”思想矛盾体中重要的组成部分,也催生出了特的艺术形式和艺术形象。某种程度上,佛教在中国文化中已经融化为一种哲学和社会学现象,而不只是一种远道而来的古老的信仰。在当代艺术中,依然有年轻人带着崇敬去描绘、雕刻他们心中佛家的形象,以现代的语言和审美去重塑信仰的力量。