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而媒体揭露殡葬行业的“暴利”根源为：选择性殡葬服务、殡葬用品、墓地经营。一个成本不到一百的骨灰盒流转到殡仪馆价格就升至上千成万，骨灰盒并不是产品，其价格何能这样高？选择性殡葬服务定价出现失控，服务费用有高达上千元，甚至还出现强制性绑定销售的现象。墓地的现象更是层出不穷，安溪丧葬，一平方墓地价格可高达上万，堪比房价。这不禁令人发问，殡葬事业的公益性何在？
在“天津市丧俗如何适应城市文明建设与社会管理发展”座谈会上，针对民间殡葬商业组织(即所谓的“大了”)利用增加封建环节谋取利益的问题进行了商讨，应由部门出面办“大了”，既能降低“白事”的费用，让市民真正享受到实惠，还能对“大了”进行有力的监管。 次数用完API KEY 超过次数限制
经济学常识告诉我们，自由竞争越充分的市场，商品的价格就越接近价值。殡葬业垄断不除，行业暴利不止，“不起”的问题就会继续存在。国家应建立完善的殡葬业教育培训体系，要求从业人员接受继续教育，学习相关法律法规，提高管理水平与从业素质。同时实施殡葬业从业人员资格认证制度，丧葬礼仪，人人持证上岗，定期考核，提高从业人员的服务水平。
墓地园林化是随着墓葬活动的产生和发展而兴起。原始社会，人类没有生死观，丧葬用品，将同类弃之荒野。
一、殡葬习俗简史
中国古代的丧葬活动基本上是在宗族范围内进行的，丧礼的规定也因人们之间血缘关系的远近而各有不同。在丧礼中的等级，即显示了死者的社会等级。所谓“生享富贵，死极哀荣”，这是中国人传统的也是生死追求。
在殷商时代，丧葬一条龙服务，肆行“隆丧厚葬”并大量使用人殉、人牲和车马陪葬，系出于崇尚的世界观，他们对的信仰已达到了非常狂热的程度。
随后的周朝，开始以“礼”规范殡葬制度，然而荒年时无法执行厚礼，便减省改良称为“杀礼”。“礼”是规范生者的行为，观念在国家政治中已退居次要地位，所以不再提倡厚葬。
