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祠堂，旧时又称为“祠庙”或“家庙”，多建于墓所，故把祠堂称为“祠室”。按《礼记》规定，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。直到明朝，朝廷才开始允许老百姓建“家庙”。后来，祠堂多建于家族的聚居地或其附近。开始由于家族尚不多，便置祠与宅中，木供台，随着族丁的繁衍，便开始专门建起宗祠乃至支祠。
祠堂是地方经济发展水平的象征和民俗文化的代表。从民俗学家的角度看，祠堂是“用自己存在的方式诠释时代文明”。作为中国民间保存较好的一种古建筑群体，祠堂留给后人许多珍贵的历史、文化研究价值
祠堂也是一种仪式。祭祀的香火味总是常年不断，长辈们在弥漫的香火中祈祷祖先保佑家族兴旺，同时也不忘教育孩子们要感恩思孝、端行修德。
祠堂里厚重的，当属那一个个让人警醒的大字：
敦、笃、雍、崇、务、孝、伦、淳、睦、思、德、忠、本、善、义等。
仁义道德，忠孝廉节，一句句从祖先流传下来的道德训诫通过祠堂流传了下来，教导着子子孙孙时时不要忘记做人的根本，事事都要用“德”规范自己的言行。
