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因为如来和佛同是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。佛有十种称号,“如来”是其中之一。
二、
“如来”即是“佛”,“如来”和“佛”实际是一个意思。
方云禅画 入门便悉弥勒笑...不如时与世尊交
一般都知道,释迦牟尼佛或诸佛通号有“名号”。但是,虽称十号,一般皆列举十一号。
北朝(北魏以后),佛像头为盖碗式,山东如来佛像,长脸而瘦,高鼻大耳,闭目凝神,如来佛像图,面目清癯,高额发髻,呈螺旋式,披袈裟,袒右肩。有的结跏跌坐,有的盘腿坐,掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮项光,有的身后有背光,皆尖,周围作有火焰纹。北魏造像还有一显著特点是两旁常为1至2菩萨,如来佛像厂家,多为立姿。
释迦牟尼 (如来)的由来
创始人。本名悉达多,铸铜如来佛像,意为“义成就者”(旧译“义成”),姓乔答摩(瞿昙)。因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,意为“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀(觉者)、世尊、释尊等。
早年 相传释迦牟尼是古印度吠陀时期的王族懿师摩王(义鸠王),即汉译“甘蔗王”的后裔,迦毗罗卫(劫比罗伐 堵)国的太子,属刹帝利种姓。历史确实有如来佛祖此人,他是古印度加比罗卫国的王子乔答摩.悉达多。迦毗罗卫是释迦族集居的小城,位于喜马拉雅山脚下,今尼泊尔南意部与印度毗邻的提罗拉科附近,当时是拘萨罗国的属国。在4世纪法显游历印度时,这个国家已日见衰落。19世纪末,考古家在这里发掘出一个藏有遗骨的石壶,上面刻有公元前数世纪流行的婆罗谜文字,意为释迦族供奉的佛骨。另外,在迦毗罗卫发现有阿育王巡幸时所建的石刻,从而证实了它大概的地理位置,以后尼泊尔一直在进行考古发掘。