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高度在12米以上的 弥勒佛造像还有:山西大同云冈石窟的两尊交脚弥勒,均雕凿于北魏时期,一尊高为13米,另一尊高为15.6米;浙江新昌寺内的弥勒坐佛,雕凿于南朝梁天监元年,高为12.3米;浙 江绍兴柯岩的弥勒坐佛,雕凿于隋唐时期,高为12米;甘肃 敦煌莫高窟内的两尊弥勒坐佛,弥勒佛图片,一为泥塑,高26米。另一为 石胎泥塑,高12米,均创制于唐代;甘肃武威天梯山的弥 勒坐佛,雕凿于唐代,高为26米;甘肃永靖炳灵寺的弥勒坐佛,雕凿于唐代,高为27米;四川仁寿牛角寨的弥勒 半身佛,雕凿于唐代,高为15.85米;宁夏固原须弥山的弥勒佛,雕凿于唐代,高为20.6米, 仪态威严,面貌慈和,双手虽已风化,但仍不减当年的风韵。
大肚弥勒佛像形象化的代表了大乘宽宏大量,慈悲为怀的宗旨。因此深受信众尊重。
大肚弥勒慈颜善目,笑口常开,和田玉文化常说的“男戴观音女戴佛”中的佛,安徽弥勒佛,指的也正是大肚弥勒。
“女戴佛”此佛是指弥勒大肚佛,女子佩戴弥勒佛是希望女子能大肚容人容事,能平心静气,祛除妒念,心胸宽广。
弥勒佛题材的寓意:
1.宽容慈悲:所谓慈悲,慈即是给众生以快乐,大肚弥勒佛,悲则是为众生解除痛苦。
2.忍辱负重:怒骂嬉笑、毁誉褒贬不重要,能忍辱负重,才能成就大重。
3.豁达乐观:弥勒佛笑口常开、豁达洒脱,不拘一格,潇洒自在,诸事皆付笑谈之中,与世无争而淡泊名利。弥勒佛
像双肩裹袈裟,双手屈臂,左手掌心向上伸出,右手掌面朝前,双腿分开立于四脚腿座台上的莲花座。肉髻与头发部分为漩涡状,耳垂未制成环状,非三道相。手势为曼网相。在四脚座台的各面内侧铸有蕨草纹样(蕨手),正面为锯齿花纹,并刻有净瓶。
本品为铜造,像本体与台座整体铸造而成,并施有镀金。铸造技巧十分高超。佛像总体高度高达53.5cm,作为北魏时代的金铜佛像而言属于大型雕像。在背面的大致中央处,开有一个方形(纵3cm,横2cm)的窗口,可能用于放置供奉品。弥勒佛
从四脚座台的背面至左侧面刻有铭文,由其内容可知,在北魏的太平真4年(443),有现在中国河北省博野县人氏,为皇太子、以及自家父母等一族,金色弥勒佛,师从弥勒修习佛法,为祈祷修成正果而铸造此像。当时是太武帝(taibutei)治世(423~452在位),太平真7年因重用道教而断然实行大规模打压的残酷废佛政策。因此,追溯同年制佛像而少见遗留作品,此像的存在具有十分重要的意义。
佛像身体修长,双手双脚向左右大开,呈堂堂之姿,薄薄的袈裟贴紧身体,突出强调强健的体魄,这一点与中国甘肃省炳灵寺石窟69窟诸像的作品风格相近,可以看出本品更多的受到了印度笈多王朝样式等佛像样式的影响。另一方面,从佛像微笑的容颜、卵形的头部构造、二、三条棱线勾勒而成的衣着纹理的表现等,能够看出本作与北魏的复佛以后的金铜佛像也有一些共通的特征。