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大克鼎为西周青铜器,1890年(清光绪十六年)陕西扶风县法门镇任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎,与此鼎同出的还有小鼎七件、盨二件、钟六件、鎛一件,都是膳夫克所作之器。因此称此鼎为大克鼎,小鼎为小克鼎。 数千年时光的流逝,给它披上了遍身斑驳的铜绿,但历史的封不住它散射的时代光环。铸刻的铭文告知我们:大克鼎的初主人是克,专管周天子的饮食,属于“天官”。克的祖父师华父是周室重臣,辅弼王室,德厚功高。周天子感念师华父的功绩,就任命克为出传王命、入达下情的宫廷大臣。官职爵禄世袭,单传嫡长子、孙。克知道自己的一切都得之祖父的余荫,于是作了这个大鼎,用来祭祀祖父师华父。
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在中华民族心理中“鼎”非常之神圣,如“一言九鼎”。诚信为什么与鼎相联系呢?那就要追溯到遥远的商周时代了,鼎在商周时代,等级越低,鼎越少。平民不能用鼎。所以形容极为重要,就是九鼎。所以在古代,“鼎”也是身份得象征,一个人说的话,非常可靠,说到做到,决不食言。就是一言九鼎。
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铜鼎,有方有圆,方鼎有名者应该是司母戊大方鼎;但鼎以圆者居多,圆鼎的特点是圆腹、两耳、三足,大家看,圆圆的肚子,两个大大的耳朵,还有三只脚。鼎既然有如此重要的地位和象征,在我们的语言传承中自然会留下或多或少的痕迹。成语“一言九鼎”,比喻说话算数,分量足,魏、蜀、吴三国分治天下,称“三足鼎立”。
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