屈原曾说：“何方圆之能周兮？”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会，园瓶，方盒，方圆之用，各得其妙。看到这里，我不禁想到人生的几点智慧。人生中，“方”是一个人的棱角，是一个人的个性，人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道，“圆”让我们藏其锋芒，在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个的人生。
俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足，不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人，我认为要适当收锋芒，提升自己处世之道是十分必要的。海纳百川，有容乃大，用包容打造“圆”的基础。青年人澎湃，追求个性，探寻立也为时代所需要。但青年人的胸怀却难以容下自己的。而成大事者，未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸，成就官渡之战的辉煌，蔺相如宽容廉颇，成就了“将相和”的佳话。有人曾说：“方圆齐用有人说：“要想自己被社会包容，就要有包容社会的肚量。”青年刚迈入社会，难免会对社会的种种弊端怒不可遏，但如果我们能退一步，多宽容一些，是不是就达到了海阔天空的境界呢？。
心静如止水，用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的特色。激动往往使我们失误，以致作出错误的判断。这时，保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒，似隔热层对于，缰绳对于骏马，能束缚住情感，使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时，就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。
我并不是只看重圆，方圆合一，方显人生智慧。只是在我看来，方是每个青年人本来具有的，而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说：“把心放宽一些吧，何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢？保持冷静吧，日本又拜，砸汽车岂能解决？凶悍，打人又有何用？”冷静，包容是成圆之道。
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手动试机1，柴油发电机组手动启动：先测试警报系统正常后，将控制开关切于手动(MAN)位置后，柴油发电机组即可自行启动。2，柴油发电机组停车：将控制开关切至停止(STOP)位置或压下红色紧急停车钮即可停止发电机运转。紧急状况时可直接压下紧急停车钮即可强迫停机。若压下红色紧急停车钮时必须复归原位，否则发电机将无法启动。
将控制开关切到自动 (AUTO) ，并配合电源自动切换开关（ATS）控制开关亦须置于自动位置使用，当市电停止时，A·T·S 会将启动信号给予发电机控制系统，发电机即会自动起动。2，当控制开关切到停止(STOP)，或仍保持在自动，但市电已恢复时 ATS 即送来停车信号，柴油发电机组即会自动停止。 注意：运转中的柴油发电机组，因故障（过速度，高水温，低油压，等）而发生自动停机时。自动切换控制1二于排除故障后须将故障复归钮压下才能准备重新起动。
税收近3亿元。展望二季度，全球经济总体将维持好转，欧元区经济，美国经济复苏。00涂层测厚仪概述涂层测厚仪可无损地测量磁性金属基体上非磁性涂层的厚度及非磁性金属基体上非导电覆层的厚度。在电力交易市场上，电力交易几乎实时进行，因此信息的重要性显而易见。针对校园问题，长春吉大附中实验学校的周上航，屈彦辰，洪子惠同学通过调研，访谈，实验等对此课题进行了研究，他们还成立了一个反微信公众平台。
美国斯坦福大学提出的敏捷链理论有机会给我们勾勒出来未来汽车后市场链发展的形态和路线图。“焊接车间的改造已经进行了一半。本报告利用前瞻资讯长期对行业市场跟踪搜集的数据，而准确地为您从行业的整体高度来架构分析体系。去年这个时候，马来西亚曾经是全球的铝土矿国，而自然是全球的铝土矿消费国。同时，要在加强交流的基础上进一步推动行业在，和检测方面的建设，增强工具业在全球工具产业链中的话语权，目前。
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每一个人都是的天使。我们生逢此世，生逢此时，我们染以时光的印，献之毕生之力，当我们尽了自己的专长，我们的中国会因各具特色的我们绽放不败光彩。尺有所长，寸有所短。与生俱来的一无所有被填写上满满的朴素真理，于潜力至极之际，没有什么不同的我们也会因此发挥己长，来让生命变得更美，更好。当命运的咽喉被不幸扼住，史铁生无奈坐上了轮椅，从此与行无缘。当没有运动的生命将要凋谢，他毅然执起思维的笔，以的姿势。大千坦然的心态执笔，在思想的田埂上奔跑跳跃，如一息风，一闪光，渺小却力量巨大。也许没有杨威撑杆的本领，但史铁生用自己在思想上的长处撑起了生命的一片湛蓝的天空。
是金子，总会发光的。我们的躯体与思维，如鱼与一样。长，必也会有所短。人生路何其短，找准自己的定位，绽放人生的不朽。当奥普拉执着于生命的追求，她忘记苦难，成就人生，当九把刀为救母写书，他忽略坎坷，执着于这部剧的制作，成就人生，当杨振宁执着于贡献，他放弃模仿导师，另成大作……也许人生不会导之以航，但磨砺会让我们懂得自己的长或短。找准人生定位，谁，都是终究会发光的金子。
是自然生成的，材，是自己一人成就的。人生必少不了小弯路，必少不了错误的选择，但信念始终在前方，路一直在脚下。陶渊明放弃官势，选择了精神生活的神仙居所，在“采菊东篱下，悠然见南山”的一耕一织中成就自己，以不朽的佳作流芳百世。也许名利场上的陶渊明争不了名，得不了利，自己的才能也会被铜臭封住，但他终是在人生半路上找到了合适的路，一再贬谪的坎坷，好被一缕菊香消尽。有才，必有用处，是材，必有用处。天生我材必有用。人。
染了尘世的尘，我们便都是凡夫俗子，在别人的眼里活，并不是我们来此世的初衷。我们的资本，除了鲜活的生命便所剩无几，因此，我们得把握这一的时间简史，走自己适合的路，尽其才，成就人生。相信我，你就是。那么，朋友，就开始成就人生的光吧。适其才，成其才，放手去追，你是那抹不灭的光，你的人生不变地在闪亮。
徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖，相互依存的，只有当你鼓起勇气，你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。
既可以作为行文的线索衔接起论证的过程，同时也彰显了考生丰富的文化积淀。奥数，英文，周树人”，大多数中学生谈之色变，我们因奥数难寻的解题方法而退缩，因英文脱离母语原则而不敢迈进，后面对周树人艰深难懂的文字，我们彻底恐惧。这一系列的胆怯，有我们自己的原因，也有学校，的责任。
从对立统一的观点出发，指出“怕与不怕是相依相赖而存在的，没有的畏惧或喜欢”，既巧妙地切入了所要论述的话题，又自然地引出中学生“三怕”的分析。在具体分析“三怕”时，先引用理查德？？怀斯曼的名言，进而引出个层面的分析，指出“一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素”。之后又化用林徽因的话，从第二个层面展开论述，指出“真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题”。两个层面各有侧重，前者侧重思维能力。【点评】本文大的特点就是善于引用。一开始就引用道家学派的鼻祖老子的名言后者侧重思想心态。后又引用徐志摩的话巧妙地结束全篇。这些直接引用或化用的名言。
有你我的“惰性思维”。我们所惧怕的“奥数，英文，周树人”恰恰是需要我们进行长时间，深度思考的。但如今的中学生早已被家庭，社会圈养成一个个只知享乐，不会思考的“沙发人”。现盛行的节目一步步地蚕食着青少年走向勇于探索的好奇心，一步步地引导者青少年走向仅仅满足于大脑皮层微量兴奋的深渊。想想古时“闻鸡起舞”的志士，“头悬梁，锥刺股”的学子，还有“凿壁偷光”的读书人，他们抛却惰性思维。“怕”的背后勇于向课本中艰深难懂的知识发起挑战，终将难以降服的知识收入囊中。“奥数，英文，周树人”，确有难以接受之处，但如果我们能破除惰性思维，征服这一切自然不在话下。
“怕”的背后，有老师的引导不当。“师者，所以传道授业解惑也。”韩愈一语点破老师的作用。着名英语俞敏洪在创立“新东方”初期，便坚持“新东方式教授方式”，并规定所有新进老师，必须经过培训才能上岗。这是因为俞敏洪知道，只有正确的教学之道，才能让学生真正爱上英语，只知道照着教辅念，不注重教学方法，无法让学生打开知识这扇大门，终让学生对知识感到恐惧。
