衢州佛台石雕 石雕香案佛台 嘉祥县博麟石业
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行 业：石材 石雕工艺品 石制牌坊
发布时间：2021-04-27
嘉祥县博麟石业有限公司注册地位于山东省济宁市嘉祥县嘉祥街道石雕城内(徐庄村西100米)，法定代表人为候秋高。经营范围包括一般项目：工艺美术品及收藏品零售（及其制品除外）；工艺美术品及收藏品批发（及其制品除外）；建筑材料销售；建筑装饰材料销售；园林绿化工程施工（除依法须经批准的项目外，凭营业执照依法自主开展经营活动）许可项目：文物保护工程施工（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动，具体经营项目以审批结果为准）
须弥座雕刻在宋代发展成熟，清代达到了顶峰期，现在的须弥座雕刻都采用清朝样式的须弥座比例。
石雕“巴达马”的花瓣顶端呈内收状，花瓣表面还要雕刻出包皮、云子等纹样，与莲花略有不同。佛教艺术多采用莲作为装饰，可能是以莲寓意佛教的清净无染，超脱凡俗，而且莲“薏（莲心）藏生意，藕复萌芽”的生长规律也正符合佛教“辗转生生，造化不息”的人生哲理。其束腰部位的雕刻纹样以“碗花结带”为主。即以串碗状的花草构图，并饰以飘带。庙宇中的须弥座，多在束腰部位雕刻“佛八宝”的图案。束腰转角部位一般雕刻为“马蹄柱子”形（俗称“玛瑙柱子”）或“金刚柱子”形。有的须弥座束腰部位的四个角上有装饰，四个角采用石雕人物做角柱，人物以双手承托上枋，被称为力士或角神。
石雕须弥座，佛台石雕，又名“金刚座”、“须弥坛”，源自印度，系安置佛、菩萨像的台座。须弥，原为佛经的山名，也就是圣山为须弥山。在佛教发源的印度人们常常把须弥山作为佛像的基座，其意义是指佛座圣山之上。佛往往把这种行为，认为是对佛的崇敬和崇拜。在古建中，我们常见带有须弥座的建筑有：殿堂、宫室、牌楼、影壁、门洞、狮子像、华表、旗杆、佛像、各种天神像、各种天仙像、各种神台、各种仙台等等。
须弥座，是带有雕刻花纹和脚浅的基座，即由多层叠涩组成的台座。所谓叠涩，即用砖或条石一层层向外垒砌挑出或向里一层层收进的做法。据说须弥座的名称来源于佛教，就是用须弥山来做佛像的基座。须弥山是佛教的圣山（相传指喜马拉雅山），拿这座山做佛座，才能显示出对佛的崇敬，故意后凡是比较高贵的建筑基座都采用须弥座形式。明清以后须弥座运用广泛，无论在佛菩萨像、塔、幢、家具、神龛、台子及其它尊贵建筑物上都使用须弥座。就是假山座、古玩座、花池座等，也时常用须弥座来承托。
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