程罗易道长，俗名程道易，2003年，他率众前往中国道教祖庭—嗣汉天师府举行授箓仪式，正式成为正一派第1610号道长（道号：程罗易），与此同时，其门下的皈依中有16名被接收为传度。如今，程罗易道长门下800余名，授箓道长10余名，传度90余名，皈依若干名。门中所有授箓道长均已自立门户，道行天下。
风水是历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。
客厅中的摆设也是非常重要的，因为客厅是打开大门后首先看到的地方，所以客厅的摆设要尽量用些屏风或高的家具，挡住一些重要的风水部位，如厨房的灶台。
道教的正式产生，从逻辑上说只能在道教创立之后，伴随着道教的创世和发展，逐步形成并完善，这是毋庸置疑的。但是道教的历史源头可以追溯到原始社会的巫术
“拜师”是学习传统技艺的头等大事，中国很多传统的项目都讲究拜师学艺，道教也不例外，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，严格的说没有师承、没有师父不算入门。行里的人认为不是门里出身，通俗地讲“不正规”。
大房两头不可建连接大屋的小房，叫插翅房。
诗曰：房屋要建插翅房，必然家中损儿郎。（也为药锅房）。
