观诸渊远壮阔的陶瓷发展史，我们可以发现宜兴紫砂艺人有一个非常特别的习惯是其它陶瓷产区所少见的，那便是他们惯于在作品上署款、盖印。这不但显示了紫砂艺人对自己作品的自我肯定与负责态度，更重要的一点是的工艺创作者，一向甚少有文字记载，使得后人在研究鉴赏时，徒增不少遗憾。而紫砂陶器上的作者署款，则提供了世人相当重要的考证依据，更由于宜兴陶器上的刻款大都是在陶瓷生坯状态时镌刻的，所以我们亦可藉由器皿上的纪年、刻署来断代。总之，随着历史长河的推演，紫砂陶手的署款一点一滴累积下来，慢慢地展开了一页缤纷多采的紫砂艺术史。(紫砂壶如何出手方便？哪里能出去？)
陶器款职渊远流长
在追寻紫砂陶器款识的创始前，我们首先得溯源到新石器时代。据考古学家的研究发现：河南新郑裴李岗和河北武安磁山出土的陶器，是目前已知早的华北新石器时代遗存（据碳十四断代，其年代约为公元前五、六千年以前）。再由这基础发展成为广泛分布的仰韶文化、龙山文化，直到商周文化。它们在制陶工艺和器形、纹饰的发展，基本上是一脉相承的。而新石器时代的“仰韶文化”时期（据碳十四测定，约为公元前4515-2460年），以西安半坡文化、临潼姜寨及河南陕县的庙底沟文化为代表。在这一时期所出土的高古陶器上，已可发现极为丰富的纹样，如人面纹、鱼纹、鹿纹等，以及更多由三角形、直线、斜纹所构成的几何图案。值得注意的是，这些陶器的缘口常可发现各式各样刻画整齐又有规律的符，这些纹样极有可能便是古老的文字雏形，亦是紫砂陶器款识的滥觞。(紫砂壶如何出手方便？哪里能出去？)
1985年于宜兴西渚出土的春秋时期麻布纹陶盆。现藏于宜兴陶瓷博物馆
到了春秋战国时期，随着陶业的慢慢兴盛，开始出现了作坊集中的陶瓷手工业。在临淄出土的陶器铭文中，常印着“陶黑”、“豆黑”等地名。河北武安出土的陶器上更有“韩口”、“史口”、“孙口”等姓名印的出现。到了秦汉时期，进入了我国陶瓷发展史上的一个重要阶段，此时民间的陶坊大量生产日用陶器，官营的陶坊则专事生产砖瓦等建筑用陶与陶器，秦始皇陵的武士俑、陶马俑即为世人所周知的代表作。此一时期陶器、砖瓦上的文字刻画非常丰富多样，记载内容也较以前广泛，大部分是记录着器物的编、监制的陶官署名、作坊名及陶工名等，而刻着吉祥祝语的铭文亦开始出现。至此，后世陶器款识的类别便已大致形成了。
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紫砂壶价格
宜兴紫砂壶和的景瓷早已是天下闻名了！可是，有的紫砂壶在拍市场上能叫价几十万元，有些茶具的商店，一把紫砂茶壶也就几十元。同是紫砂壶，价格何以相差那么大呢？
现在有很多人误以为凡是陶壶都是紫砂壶，其实不然。用江苏宜兴紫砂陶土烧制而成的紫砂陶茶具，才是举世公认的质地好的茶具。
紫砂壶收藏的“名人效应”
宜兴紫砂陶土的品种繁多，因此我们所见的紫砂茶具的颜色也五彩缤纷。紫砂泥质有红泥，或称朱砂泥、紫泥、本山绿泥(呈米)、天青泥(堪称泥中黄金，出矿时呈绿颜色，难得)和调砂泥，因此应根据泥土质地，而不是颜色来区分其贵贱好坏。
紫砂壶收藏爱好者必须知道，和字画、陶瓷等收藏品一样，紫砂壶收藏也有“名人效 应”，名人制作的壶与非名人制作的壶在收藏价值上有天壤之别。市面上的紫砂壶有的是经济实用，制作简单，成本也较低的一般茶壶；还有是选料精良、精雕细 琢、出自的工艺品紫砂壶，收藏宜选后者。
时大彬制作的紫砂壶，其 壶身、底、盖都可分可合，水入注其中，则“滴屑无漏”。因此其作品历代都备受追捧。
在茶壶底部，制陶者一般会有印记，有的防止别人效仿，经常设计多种印记。还有的，故意将其印记模糊，以防止仿效。因此，在选择茶壶作为收藏对象时，要注意收集一些印记的书籍和资料，比对无误后，方能选择收藏购买。
由于近年来紫砂市场较为火热，再加上宜兴市出于保护珍贵的紫砂陶土资源实施“封矿”措施，紫砂泥料也因此身价倍增，从一定程度上也影响了紫砂壶的价格。为了降低紫砂壶的生产成本，有些不良生产商便从宜兴之外的地方寻找类似的泥料，这些一般被称为“外山泥”；为了让制出来的产品更接近紫砂壶，有些生产商甚至在泥料中加入了少量的化工原料。市场上为常见的廉价紫砂壶，多数就是采用这种廉价原材料制成的；但从实用角度来说，使用这一类产品用于泡茶不仅无法达到和真正紫砂壶同样的效果，还会在一定程度上影响人体健康。
除了以上所说区别对紫砂壶价格会造成影响之外，一把壶的做工精细程度、造型是否具有创新性，是名家独创还是批量生产，都会不同程度地影响其价格。对于大众消费者来说，如果购买紫砂壶只是用于泡茶而不是收藏投资，那么只要泥料纯正、款式喜欢、价格合理即可考虑。
紫砂壶烧制的原料为泥土，紫砂壶泥分为三种：紫泥、绿泥和红泥。可以烧制紫砂壶的泥一般深藏于岩石层下且，泥层厚度从几十厘米至一米不等。根据上海硅酸盐研究所有关岩相的分析表明，紫砂黄泥属高岭—石英—云母类型，含铁量很高，含铁量达8.83%。紫砂壶在高氧高温状况下烧制而成，一般采用平焰火接触，烧制温度在1100-1200℃之间。紫砂壶成品的吸水率大于2%。紫砂壶的泥原料，为紫泥、绿泥和红泥三种，俗称“富贵土”。因其产自江苏宜兴，故称宜兴紫砂。
实用性
紫砂壶是用于泡茶煮茶的。对于紫砂壶的性能“色香味皆蕴”过去早有定论。而且，科学机构也对砂 壶的“暑月越宿不馊”一事，较砂壶与陶瓷做了详细测试，的确证实了砂壶较陶瓷优越了许多，这一结论是基于紫砂原料的独特性。紫砂壶实用性强，乃在于它具有比较高的气孔率，使其具有透气性好的优点。据《陶都史》第394页记载：紫砂泥料“其特点是含铁量比较高，紫砂器的显微结构中存在大量的团聚状”，它的气孔有两种类型，一种是团聚内部的气孔，另一种是包裹在团聚体周围的气孔群，且大部份属于开口型气孔，紫砂器良好的透气性，可能与这种特属的显微结构有关。据宜兴陶瓷公司对各陶土的理化工艺性能测定，发现紫砂泥的气孔率高达10%以上。因而又说明了透气性好当然就是“泡茶色香味皆蕴”和“暑月夜宿不馊”的主要原因了。紫砂泥的可塑性和结合能力好，则是其有利于工艺装饰的原因。再则紫砂泥的焙烧温度范围也宽，为1190℃到1270℃，这是紫砂制品不渗漏，不老化，越使用越显光润的又一原因。以上均说明了，这种粉质细砂岩的紫砂土，是“宜陶宜壶”的泥料，也是陶都宜兴特有的宝藏。
用紫砂陶土烧制而成的紫砂陶茶具，是举世公认的质地的茶具，棒的茶具。
为什么紫砂壶的价格差别那么大
为什么紫砂壶的价格差别那么大？有的几十，几百，有的几千几万甚至百万？这是许多壶友都不太明白的问题，所以觉得紫砂壶的水很深，那么是哪些因素影响了紫砂壶的价格？
1 、泥料
首先来介绍泥料，大家都知道紫砂壶的取材就是泥料，所以泥料的好坏将决定紫砂壶的质量。泥料成本是紫砂壶基本的成本，也是决定价格的一部分。紫砂矿是不可再生的资源，泥料的种类、纯度、掺和、添加，都对成本产生不同的影响。
2、 工艺
一把紫砂壶的价值，除了材质以外，就是具有精神内涵的造型和做工。设计并制作一把壶，不仅需要付出辛苦的劳做，更需要的是设计者本身所具备的文化底蕴、美学修养、造型经验、个性思维等综合能力。
一把的壶往往不是它的做工如何精妙巧夺天工，而是它所代表的文化、寓意，思想。同样的光有好的设计没有良好的技术完成的话，也无法体现紫砂器完整的精、气、神。紫砂壶工艺是否精细是决定紫砂壶价格的因素之一。
3 、造型
紫砂壶的外观造型如何，可以说是能否吸引我们购买的主要原因(主要看颜值和气质)。从造型来进行划分，传统的紫砂壶主要包括光器、花器、筋纹器几大类，细分下来有石瓢壶、西施壶、树瘿壶、南瓜壶等；不同造型紫砂壶的比例、结构、制作要求都有所区别，所以制壶的难易程度会对价格有一些影响。
当然，紫砂壶有手工成型和模具成型之分。一般情况下，同样造型的紫砂壶，手工成型可能需要一两天甚至十天半个月；而如果采用模具成型，可以做几十把壶左右。所以，手工壶比模具壶的价格一般都要贵好几倍甚至好几十倍。
紫砂壶底款从镌刻到钤印的发展过程
现在我们所能见到紫砂壶的款识与古印陶同样有着不少相似的地方。古印陶是指古代人们用玺印在陶器未烧成前盖压后留下的印样。借以表明器主姓氏或作器者姓名，也有表达地名、官职以及纪年的。而紫砂壶款识是先从镌刻，再发展到用钤印钤盖，这个过程的形成是有各种因素的，有以下几点：
1、镌刻麻烦，玺印方便，一钤即可，尤其适用少批量的生产，镌刻者须善书。
2、镌刻字样不能一致，玺印钤盖不易仿冒。
3、玺印钤盖留下的印记也是一种“商标”。
4、用玺印也是紫砂艺术走向完善的一步，是古文化与传统艺术的结晶。现在一般都不用直接刻的款了。
紫砂款识与古代印陶相比有它独有的特点：
一、刻款多为楷书，具晋唐遗意。用玺印钤压的款识，风貌 汉印、明清流派印很多是近似的。有的款识直接借用名家印作，如顾景舟用一印“足吾所好玩而老焉“为清代篆刻家吴熙载作品的仿制。紫砂款识所用文字多为楷书，小篆和缪篆。从书法的角度欣赏紫砂款识，远不及古印陶的丰富、清新。紫砂款识所用的章法大多显得规正、严饰，有一定的艺术价值和欣赏价值。有一些印也许是工匠的，比较粗劣，用字往往有误。
二、紫砂款识所表达的内容，除制作者、定制者、监制者、纪年等以外，还有斋、馆、室名，多主寓意的闲章。商标款也出现了，古印陶的内容就单调得多，这与的发展(唐代以后才用斋、馆、室印)和商品经济的发展是分不开的。古印陶中有肖形印，这在紫砂款识中尚未见到。
三、紫砂有了款识，这是由实用品转为艺术品的标志之一。这样就有了名人名作，便于鉴赏识别。款识与作品连成一体，一壶千金，不足为奇。紫砂陶的爱好者、收藏者、鉴赏者、研究者日益增多，促进了紫砂艺术的发展。同时也出现了伪作，真伪之鉴别，另当别论。
紫砂壶款识已成为紫砂艺术不可少的组成部分。一把没有款识的紫砂壶壶，会令人感觉到不完整，没有凸显其价值。一把款识不好的壶也使人感到艺术内涵不够。历来制壶高手、名家，对用印钤款都是十分讲究的。用印钤款也涉及到制作者的艺术素养，壶外工夫于此也可见一斑。用印不当会弄巧成拙，用印得当会锦上添花。
明代紫砂壶难得有款识
紫砂泥又称“泥中泥”和“岩中岩”，是紫泥、绿泥和红泥三种的统称。紫砂主要分布在我国安徽寿县、山东博山、广东潮邑和江苏宜兴等地。
宜兴自明代正德以来，用当地紫砂原料制作茗壶。由于紫砂属于稀有矿物质资源，原矿储存经过几百年的无休止开采，上等原料已日见枯竭，加上开采岩中泥的紫砂投资很大，因此，历史上保持完好的名家茗壶，一直为国内外收藏界所追捧。紫砂原矿质坚如石，这种块状岩石自矿层中开采出来后，首先经露天堆放，风吹雨打数月后，自然、松散如黄豆般大小，再用石磨或轮碾机碾碎，用不同规格的筛网筛选，后倒在容器中加适量的水拌匀，就地揉成湿泥块，我们称它为生泥。把生泥用木槌压打，重复数十次，就可以制成待用的熟泥。
紫砂熟泥可塑性极好，成型后坯体强度高，坯的干燥收缩和烧成收缩率小，为各种各样的品种、多姿多彩的造型、千变万化的线条设计提供了良好的加工施艺条件。难怪清代诗人汪文柏赠诗里有“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”的赞句。
大家知道明代中晚期是紫砂史上个繁荣时期，名家辈出，当中出现许多享誉世界的美术工艺名家，如时大彬、徐友泉、徐士衡、邵文金、邵文银、沈子澈、邵正元、陈子毗、周季山、项子京等。目前能够拥有这一时期带款的紫砂名家的茗壶，是所有爱壶者所极力追求的水准。事实上，拥有的难度是很大的，往往藏者不仅需要有高深的鉴赏才能，更需要强有力的经济基础。
关于早期紫砂款式问题的研究，有学者认为明代早期产品款式大 都用竹刀刻写，明代晚期出现款。但具体到时间上很难界定。现在宜兴专事研究紫砂理论的徐秀棠、韩其楼二位老师为此倾尽毕生精力，出版很多专着，功不可没。但其中存在很多课题值得我们爱壶者共同探讨。
如图所示，这是江苏扬州出土的明代万历年间一件紫砂带款盘春壶，此器形制寓圆于方，柔中有刚。圆腹，直口直脚，盖口严密吻合，盖面微弯，扁圆钮，壶嘴上弯，圈耳把，是一件式度相当严谨的早期紫砂精品。底款“邵正元制”。邵正元只知明代人，其资料生平不详。该壶腹部石灰沁色沁入其肌理，壶身表面出现深浅不同的颜色，估计为坯土中铁质不均和在窑炉内所受氧化气氛不同所致。嘴为独孔，腹部有手工接痕。
对于国内数量极少的明代带款紫砂名壶，这件“邵正元制”的盘春壶，受到藏家格外钟爱。
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