虎纹天珠如何分辨真假 联系我们获取更多资料
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天然天珠
然天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份及晶体成分，为密宗七宝之一。史载为“九眼石天珠”，喜马拉雅山区诸国至今仍认为天珠是天降石。
天然天珠在市面上的种类很多，外延也相当广泛，有圆板珠、师珠等。
我们知道天然天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，那么我们看看玛瑙的形成：
玛瑙的历史十分遥远，大约在一亿年以前,地下岩浆由于地壳的变动而大量喷出,熔岩冷却时，蒸气和其他气体形成气泡。气泡在岩石冻结时被封起来而形成许多洞孔。很久以后，洞孔浸入含有二氧化硅的溶液凝结成硅胶。含铁岩石的可熔成份进入硅胶，后二氧化硅结晶为玛瑙。在矿物学中，它属于玉髓类，是具有不同颜色且呈环带状分布的石髓。通常是由二氧化硅的胶体沿岩石的空洞或空隙的周壁向中心逐渐充填、形成同心层状或平行层状块体。
了解玛瑙的成因和上文中有关天珠的传说，我们就明白早期天珠应该就是天然玛瑙的特殊一种（九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份），因为它在地下岩浆由于地壳的变动而大量喷出时，所处的环境不同，形成了比普通玛瑙更加美丽殊胜的天然图腾，也就是早期的天珠。当然天珠有自己的标准，不是随便捡个有点点象“眼、线、方格”等图案的玛瑙就是天珠。“眼”要圆（包括椭圆），线条要粗、图腾色泽要对比明显，而非玛瑙本身的暗纹替代的。
目前常见的天然天珠就是师珠，师珠又称圆线珠，外形多为扁豆型的珠身，而珠身中间有一条白色的条纹，每颗师珠的纹路都是天然形成的，属于天珠族群的一种。“师珠”一名的由来，据说若在密封的小空间中，将师珠握于手掌中心，令其珠体温度升高，一段时间后开启，则会自然散发出一股香味道，因而得名。而传说中，师珠还有疗病与避邪的。
天珠的起源
神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献<吠陀经>中记载的咒术、图腾等符图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，「天珠」因而被创造出来。同时，渗进了各种物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，藉以获得诸佛众神 的加持与护佑。
天珠的藏语发音为『思怡』（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以『昧自尬』称呼天珠。而天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年（公元一年）文成公主下嫁吐蕃赞普弃宗弄赞时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，后这尊佛像座落拉萨大昭寺的释迦殿内后，而这尊佛像即被镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及天珠的起源可追溯到公元前3000年至0年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠（或称永生瓶天珠）、虎纹天珠和其它带眼天珠 .目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa) 大昭寺的释迦殿内.据史料记载，于圆和吐蕃之间的草原信道，是与北方草原文化进行交流的重要途径，这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史，美丽神秘的传说，加之人虔诚地收藏供养，世代相传，天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。
天珠主要产地在、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域,是一种稀有宝石，人至今仍认为天珠是(天降石)又说“天眼珠”之历史可溯及五千年前，当时人发现此矿具有强大的磁场，乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状，由于当时之工程技术并不发达，故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石，因此人绘制各种吉祥图案于上（如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等），经高温处理使颜料深入矿石内，若再经大修行者加持，更可拥有不可思议的神奇力量。非福报深厚者，实无缘得此天降圣石。
真天珠具有特殊的磁场和力量
很多人往往闻“磁场/力量”而色变，好像在说一个很“神神叨叨”的事情。在开始这段话题前，不妨回想一下，你是否有这样的经历——在熙熙攘攘的火车站/机场接站口，你要迎接远道而来的父亲母亲。我们都知道，火车站和机场的出站口，形形的来来往往。我们总是打醒十二分精神，生怕错过了，可往往就在父母亲远远的出现在拐角处，哪怕淹没在茫茫人海里，我们也一眼就能把他们挑出来，
哪怕我们事先并不知道他们近是胖了还是瘦了，当天穿什么样的衣服，背什么样的背包。在这个场景下，指引我们一眼识别出自己父母的，不是面孔、不是装扮、不是声音，而是他们独有的熟悉、亲切、可信赖的气场。这种气场，是他们养育我们十多年来，朝夕相处，对他们极度了解之后的自然感应。 天珠也是这样，有自己独特的磁场和力量。在，真正懂天珠的行家，是“懂得看天珠气场的人”。
这个词，早是朋友专门用来形容藏地懂天珠的行家们的。朋友是比较早进入藏地，深入、细致了解藏文化的一个群体。另一方面，从80、90年始，就已经出现了来自的各种“”珠子。这些年来，各种仿珠就外部特征而言，迷惑性越来越强，愈发逼真，但到了藏地“懂得看天珠气场的人”面前，还是无所遁形。因为外观可以模仿，但天珠内在的气质和力量，是无可的。
在真正懂天珠的人的世界里，如果有人脖子上带着一颗天珠从远处走来，不用上手，几米开外“看”一眼，这颗天珠的真假，心里已经大概有数。而真正拿到手上看细节的时候，其实已经和“真假”无关，而是在观察这颗珠子的包浆、风化纹、完整度，由此对这颗天珠的稀有度进行心理评估。古吉天珠是一家专门做天然天珠的厂家，采用九眼石页岩原石打磨而出的天然天珠，品相优美，自产自销！
关于通过磁场和力量来辨识天珠，我曾经也和汉地的一些瓷器、字画、紫砂壶藏家交流过。这些朋友们，更喜欢把这种力量描述为“气场”。而气场说，汉地的不少藏家早已深有体会。例如，他们在品鉴一把名家紫砂壶时，通过玩味这把壶的“精、气、神”，从壶身流露的气韵，能够感受到是亲手完成，还是后环节由优化成型，还是只是寻常仿品而已。而赏鉴一些汉唐瓷时，他们更看重的其实是瓷器周身呼之欲出的磅礴之“势”。 但要达到这种程度，对初涉此行，刚刚有所了解的朋友而言，很有难度。因为这些都积累在长期品鉴真品的基础上，对真品熟悉到有如自己的父女，才能从市面形形的珠子中识别出真天珠来
天珠。距今约年前，天珠主延传于传说中纯净圣地的，吸收着圣地的灵气，接受着万方朝拜的加持，与万佛共享盛烟香火，为藏密七宝之一，亦是佛教圣物。每颗千年至纯的天珠的图腾都蕴含了神秘的加持力，自古既是神秘加持力之佛门圣物，非佛缘深厚福报隆受天恩之泽之人难以得见、得之，自古便有一珠而易良马五十匹之说。
天珠是产自地区的一种珠宝，亦被称为天珠。天珠一词是传神之译名，天珠藏文音译为dzi(zee)，其意为庄严、富足、具得、高贵、优雅。按照藏族古老的传说，天珠是神仙佩戴的装饰物，每当珠子破损或稍有损坏，神仙就把他们抛洒下凡成为生物的化石。天珠的起源佛教发源于印度，由于受到地理环境的影响，天然灾害繁生无穷，人们自然产生求神助佑之心，天珠因此被创造出来。
天珠有一眼、二眼、三眼直到九眼、十五眼、十八眼等。一般来讲，眼数越多，价格就越高，但在众多天珠中，唯有十眼天珠被视为“天珠”。因为“九”在阳数中，有尊贵之意，且藏族同胞对于这个数字推崇备至。在藏族同胞眼中，九眼天珠汇集了九乘功德，代表了权倾天下的威势和普度众生的慈悲，是藏族同胞及许多佛教信众为喜爱和尊崇的神奇宝珠。天珠分为各种图腾，而九眼天珠是天珠，汇集了九乘功德，代表了权倾天下的威势和普度众生的慈悲。
自古以来天珠在中仍然流传着“天神遗落人间宝物”的传说。相信，天珠是接引天神的信物，蕴藏了庇护人们的力量，象征着友善的爱心和无限的希望，可以净化内心的浊气和负能量，带来安康富怡的生活。从科学观点出发，天珠原矿中的矿物质的微量元素以及负离子，可活化体内细胞，亦可全身穴道、、提升睡眠品质，稳定情绪、保健、抗老化。
在天珠收藏家杨子看来，每一颗天珠都经过了上千年的传承与发展，传至近日并且保存完整极为难得，它的历史传承价值很高。而且，每颗天珠的图腾都有它独特的含义，就像人类DNA的图谱一样，这也为天珠的神秘色彩添上一层不可捉摸的面纱。此外，天珠还具有历史价值、传承价值、文化价值、美学价值、价值、保佑价值等，而此次推出的九眼天珠集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫，离苦得乐之意。其至高无上尊贵之气宇，能帮助世间事业迅获成就，为天珠中上品，能免除一切灾厄，这种市场价值和收藏价值都不仅仅是用金钱可以衡量的，它重要的是自身的文化和精神。
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