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一件优秀的蜡像作品在其自身上，首先必须有完整的形，这个形的出现是蜡像三位空间感存在的决定因素。而进一步来看，这件作品是否能打动观众，关键在于它必须有创作者内心的真实情感流露，只有创作者认为这件作品能够同他心中的声音产生情感共鸣，才能使这种情感准确无误地传达给观赏者。这种真实的情感便是蜡像的神、灵魂，是蜡像艺术的语言。作品内在的艺术语言通过外在的形态传达，最终完美地统一构成蜡像的生命力。
在蜡像的创作过程中，如何正确理解和表达蜡像的空间形态和其表达内在深意的一直是创作者需要把握的核心，简而言之，也就是贯彻蜡像创作中形和神的统一。在这一过程中，一切创作的表达方式都应当建立在对于其形和神的本质把握上，这是一件作品成败的关键。本文立足于探讨蜡像创作中形和神的基本问题，以亨利摩尔的空间观为基本立足点，从前人的不同阐述和部分优秀作品中得出形和神的重要性，并结合创作过程来具体说明该意义在蜡像创作的过程中的指导作用。
如何来理解并完整地表达出蜡像作品的形和神，在创作中不仅仅是一个技术难题，更是取决于作者的心领神会。横观东西，纵观古今，每一代蜡像师的创作过程都是孜孜不倦地追求其作品形和神统一的过程。要正确理解这一深刻的命题，首先必须对于“形”和“神”的抽象具象意义进行独立的深入研究，然后结合蜡像的具体创作，来无限接近形和神的统一境界。在具体蜡像雕塑时，所有的动态都会有一定的透视变化。站姿的两条腿有时有前后，要以支撑站立的腿为准。坐姿要考虑凳子的高度，坐五是按大腿接近水平状态来计算的。一般较舒服的坐姿都是这样。盘作和蹲姿的比例是一样的，都是不算腿的长度，这两种姿态都是量到臀部为止，上肢和下肢的比例形态再按对应关系加上去。
以上所述的比例只能作为衡量人体个体特征的一个座标，也可以用来塑造理想的人体。一般来说，个子越高，其四肢就越长，个子越矮，其四肢就越短。虽然人们身高差异很大，但头部的大小基本一样，躯干也大致相等。一般来讲，个子高的人肩部宽一些，颈子相对长一些，但也有不符合这个规律的，有的人个子高但四肢并不长，这样的人给人的感觉往往要矮于他自身的实际身高，有的人个子不高但四肢并不显的短，这样的人给人的感觉往往要高于他自身的高度。有的女子长窈窕，远看时感觉个子很高，但近看是并不高，这是因为她的躯干和腿的比例接近高个子的比例，但所谓小巧玲珑的体型，如果某女子和某男子的实际身高一样，但看上去女子要比男子要高，也是这个道理。
人体的每个部位都是有机的联系在一起的，其测量也有一定的模糊性，因而按结构大段整块的划分更实用。人体全身长度可分为四段，这四段是;头顶到乳头，乳头到大转子，大转子到膝部，膝部到足底。如果人体是8个头高的比例，包括头顶在内分为四段，正好每段两个头高。
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