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中国历来都比较喜欢拜神，我们的烧香文化也曾长达上千年了，以是佛香在咱们国度市场上的紧要量利弊常大的。并吞关的记载咱们晓得发难故最早的香是从西域的那些国度供奉给咱们国度的，厥后徐徐地转为从南海的诸国那里那边入口了。。那时的人们愈来愈器重居家保留，他们良多时辰每每会决议佛香来进行净化空气大约是消毒杀菌。目下当今的宗教信奉不断地发展着，再加之而今的人们生涯水平遍及都有前进，以是对各种佛香的需要也不短增长。我国的人们都比拟推崇烧香，有着悠长的历史。我国很多都邑都有烧香的风气，不论是出于什么目的，总之这此中的寄义照旧相当丰盛的。那时的人们愈来愈器重居家保留，他们良多时辰每每会决议佛香来进行净化空气大约是消毒杀菌。 董若雨，也就是董说，若雨，是他的字。
他生逢风雨飘摇的明朝末年，明亡后，即隐居丰草庵，改姓林，名蹇，字远游，号南村，并自称槁木林。中年后，出家苏州灵岩山寺为僧，法名南潜，字月涵(一作月岩)，终身事佛。
董若雨也爱香。有人劝他用五香酱佐食加餐，他回答说:“吾素结思五香，异于君指。吾生而手不曾着算子则手香，吾脚不喜踏自己一寸田园则脚香，吾眼不愿对制科之文则眼香，耳不习市道交语则耳香，舌不涉三家村学堂说话讲求则舌香。”董若雨的手、脚、眼、耳、舌，都是不染俗世的自然的香。可见对于“香”，其认知的通透。
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