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太师椅産生于宋代,是之一一个以官职来命名的椅子。过去,我们常说“稳坐太师椅”,指的就是这种椅子。关于太师椅的诞生有些传奇,相传有两种说法。一种说法:据宋代张瑞义的《贵耳集》记载,当时任太师的不是别人,正是后来害死岳飞的臣秦桧。一次,他坐在圈椅上休息时不慎头巾坠落,他周围的“马屁精”见状便命工匠制作了一种荷叶托首安在椅圈上。秦桧很高兴,“太师椅”也由此得名。二种说法:由“文太史椅”演化而来的太师椅。“文太史”指明代才子文征明,“文太史椅”是他日用的一把交椅。齐都红木造型经典严谨、选材精良优良、木作工艺考究,所成之器呈现出来的神韵,不同凡品,自成一格。滨州红木书柜定做
安氏紫檀:俗称亚花梨、非洲黄花梨,国外商品名为KOSSO,产地为尼日利亚、多哥,心材浅黄色,与边材区分不明显,木材具有光泽,有微弱香气,纹理直至略交错,结构细略均匀,木材比较重,强度高少黑纹。白酸枝:心材淡红色至赤色,经长时间放置可沉于水。颜色逐渐转化为紫红色,光泽变为暗沉、材质坚韧、纹理细密。新切面有酸香气。油性差,木材结构很细(有造假的由化学药水处理酸香气),再用色精着色与黄花梨木色相似,因此在鉴别时,要仔细鉴别木材导管与木材纹理。滨州白酸枝红木书房齐都红木精选大树主干料,不用枝料,零白皮,不拼接,不挖补,整木取料。
床榻,作为家具中的大器、重器和家具文化的集大成者,较能体现家具的风格特征。床榻,以其精致古朴、凝重华贵的艺术成就,给我们后人留下许多宝贵的艺术财富,具有很高的艺术价值和收藏价值。柜子的使用大约始于夏商时期,古时的“柜”,并非我们现在所见之柜,倒很像我们现在所见的箱子,而古代的“箱”,则是专指室内存放东西的地方。出土文物中,截至目前年代早的柜子,应该是河南信阳长台关战国楚墓的小箱和湖北随县曾侯乙墓的漆木衣箱。我们这里说它是箱子,是按现代人的说法,如果按战国时的称呼,则应称为“柜”。
红木家具需要保养吗?如果很爱干净,只要擦的勤,保持清洁,就没有问题,不需要额外保养。保养有什么注意事项?保持清洁,勤于擦拭。齐都家具是采用擦蜡工艺,家具表面是用天然蜂蜡擦拭进行保护,与上漆不同,擦蜡不会堵塞毛孔,木头是可以正常畅通呼吸的。毛孔完全打开,红木的树脂就会顺着毛孔出来,如果不擦干净,家具表面的树脂粘上灰尘之后就成尘垢,摸上去就不光滑,有点涩,这时候就需要用鹿皮擦干净,油脂擦除后就会非常光洁顺滑。齐都红木延续和传承家具文化载体。
案、椅的转角饰有金箔,辽金整体器具的风格更多呈现出质朴豪放的气质。西夏崇尚佛教,器具中多呈现佛教内容。元代由于仿宋制,建筑、家具等方面多沿袭宋的传统做法,家具品种大致与宋相同。但在一些家具构件上,元有了新的发展,直接影响了明式家具的形式和造型的变化。与宋不同,交椅在元代较为盛行。交椅,只有社会地位较高或一些富商家庭中才有,大多设在厅堂内供主人和贵客享用,妇人和下人只能坐圆凳或马扎。交椅,一般会配合和椅披使用。齐都红木以“木文化产业”为中心发展方向的大型规上企业。滨州清式红木衣架
齐都红木得到了众多业内同行的一致好评和经销商的青睐。滨州红木书柜定做
这种长方形的供桌、供案,既有陈设的作用,又有祭祀的功能。在祭祀时,供案一般都是摆放被供奉的对象,而供桌则是摆放供奉品,如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮,不使用时一般都放置在供案下面,供奉时再拉出来,等供奉完毕,再移回供案下方。供案又称香案,祭案,多用于寺庙和祠堂中,一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置,案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品,一般来说,造型都比较夸张,形体较大,且多在桌边上起“拦水线”,防止酒水碰翻后流在地上。滨州红木书柜定做