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河南宏岩园林景观工程有限公司
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灵璧石介绍：灵璧石，石质坚贞，色如墨玉，体态玲珑，弹奇尽怪，瘦、漏、透、皱、枢、顽、拙、丑、清、奇、黑、响诸美 具备，为文窗清供和园林叠山**。大者高广数丈，可置于园林庭院，立石为山，峰峦洞壑，岩帕奇巧，如临花岱；小者尺许，或乃盈寸，肖形状态，妙造天成，可 供于斋窗几案，或装点山水盆景。闲暇小坐，一匝清茗，神趋其中，但觉山水烟云，人物鸟兽，如卧如立，若舞若容，可于意想之中得之，令人目悦意惬，心旷神 怡，因而博得历代名人韵士雅爱。灵璧石其妙趣天成的诱人魅力在于它集声、形、质、色、纹诸美于一体，有着无比丰富的美学内涵和较高的观赏收藏价值。唐宋时期即被奉为贡石，清乾隆帝御封其为“天下**石”。特点：所谓灵璧石，又名磬石，产于安徽灵璧县浮磐山。是我国传统的观赏石之一，早在战国时期就已作为贡品了。它漆黑如 墨，也有灰黑、浅灰、赭绿等色。石质坚硬素雅，色泽美观。更奇的是击之灵璧石做的磐。“灵璧一石天下奇，声如青铜色碧玉，秀润四时岚岗翠，宝落世间何巍 巍”，这是一首宋代人赞美灵璧石的诗。灵璧石之美为古今名人喜爱，至今仍是藏石爱好者搜集的对象。灵璧石天下奇。灵璧石*具神韵，**遐迩，领骚神州，古往今来有无数石痴为之倾倒，它的天工造化之功，在古今中外赏石界产生强烈影响。灵璧石主要特征概括为：“三奇、五怪”。三奇即色奇、声奇、质奇，五怪即瘦、透、漏、皱、丑。苏州环秀山庄的湖石假山中国在园林中造假山始于秦汉。秦汉时的假山从“筑土为山”到“构石为山”。由于魏晋南北朝山水诗和山水画对园林创作的影响，唐宋时园林中建造假山之风大盛，出现了专门堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今开封），并命朱力用“花石纲”的名义搜罗江南奇花异石运往汴京。自此民间宅园赏石造山，蔚成风气。造假山的手艺人被称为“山匠”、“花园子”。明清两代又在宋代的基础上把假山技艺引向“一卷代山，一勺代水”的阶段。明代的计成、张南阳，明清之交的张涟（张南垣）、清代的戈裕良等假山宗师从实践和理论两方面使假山艺术臻于完善。明代计成的《园冶》、文震亨的《长物志》、清代李渔的《闲情偶寄》中有关于假山的论述。现存的假山名园有苏州的“环秀山庄”、上海的“豫园”、南京的“瞻园”、扬州的“个园”、北京北海的“静心斋”和中南海的“静谷”等。一、《现代景观规划设计丛书--叠石造山的理论与技法》中国建筑工业出版社作者 方惠该书作者是老一代的假山从业者，作者从叠石造山本体技法人手，就叠石造山作为一门*特的艺术门类，从它的演变形成，到它的创作方法、过程、特点、规律、艺术审美欣赏以及它与其他山水造型艺术的互通性、自律性等等，郡一一做了分析。书中强调了叠石造山技艺才是中国造园艺术中的根本大法，只有掌握叠石造山技艺才能进入中国造园艺术的堂奥。该书的偏重于真石假山的堆叠技法，对提高真石假山的堆叠技巧具有实际意义。二、《中国园林假山》中国建筑工业出版社 作者毛培林主要内容本书分为五章**章是山石史话，*二章是名山名园、名石，*三章是假山施工技艺、*四章是叠山名家、*五章是现代园林中假山的应用与发展、*六章是岩石地貌景观及其在园林中的艺术再现，*七章是假山艺术的创新与发展。作为国内的**本假山专著，对假山行业具有指导意义。技术要求 1、要注意选择适合的山石来做山底,不得用风化过度的松散的山石. 2、拉底的山石底部一定要垫平垫稳,保证不能摇动,以便于向上砌筑山体. 3、拉底的石与石之间要紧连互咬. 4、山石之间要不规则地断续相间,有断有连. 5、拉底的边缘部分,要错落变化,使山脚弯曲时有不同的半径,凹进时有不同的凹深和凹陷宽度,要避免山脚的平直和浑圆形状.1、放样开线--2、挖土方---3、浇混凝土垫层---4、焊接骨架--5、做分块钢架，铺设钢丝网--6、双面混凝土打底--7、造型--8、面层批塑及上色修饰--9、成型