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发布时间：2017-12-15
历代文人赞誉竹子风格，咏竹、喻竹的诗文是不少的。我国较早的诗歌总集《诗经》中的卫风·淇奥》就有这样的名句：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。……瞻彼淇奥，绿竹青青。……瞻彼淇奥，绿竹如箦。……”诗中每段都重复吟咏绿竹，表达了“河湾淇水流来，绿竹一片良材。……河湾淇水叮咚，绿竹一片葱葱。……河湾淇水鸣琴，绿竹一片如林。……”以竹子的优美风格和“圭壁一般温馨”的竹林环境，咏喻“文采风流贤士”，节奏铿锵，音韵和谐，朗朗上口。
魏晋南北朝时期就有被誉为**五言诗之一的古诗《冉冉孤生竹》，诗曰：“冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚。菟丝附女萝。…… 历史文人对竹子为何如此钟情、偏爱，常以竹子的特性喻为人的高尚品格？其原因：一、竹子颜色青绿，竹林环境清幽，象征其清高淡雅，比喻人品高洁；二、竹子空心，喻其虚怀谦恭，胸怀宽广，能容万物；三、竹子有节，既喻其坚定不变的气节和坚忍不拔的风骨，又喻其节节高升，不断向上的积极上进精神；四、竹子生长正直，从不弯曲，竹之挺拔，如山之昂首，喻其从不曲私阿世，正道直行的品格。故这清风正气傲苍穹的竹子，一直是历代文人咏吟之物品和自喻之偶像。且看清代诗书画家、被誉为“诗”，“书”、“画”三绝的艺术奇才、扬州八怪之一的郑板桥的《题竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首以竹为题，专门咏竹的诗，赞颂了竹子坚忍不拔的风骨。青山上的竹枝立根在断裂的岩壁中，任凭来自东西南北的无情风雨的吹打，竹子却依然坚挺屹立，**屈服。作者喜爱竹子，擅画兰竹，诗中以竹子的高风亮节，暗喻本人及其历史文人即便是“乌纱掷去不为官”，也要“写取一枝清秀竹”的操守和气节及历史上正直文人“清者益高，贫者益坚”的高风亮节。
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