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丧礼中的孝道还有很多表现,比如在山东,民间丧礼中的“圆坟”习俗,圆坟在葬礼后两三天举行,黄县民间把圆坟又叫“送衣坟”。送衣坟就是死者家属把圆坟的东西赠送给已出嫁的闺女。圆坟之后,娘家给闺女一个白柳条篓子,内装、镜子、蜡烛和菜之类的物品。闺女带回婆家后,立即把早已准备好的供菜、包子和面鱼等五种东西送回娘家。据说,姐妹之间谁先送回娘家,谁就能过上好日子,这其中也体现了孝义必有好报的观念。兄弟民族中也有类似的风俗。殡葬行业作为特殊的服务行业,长期以来为人们所忌讳。龙岗区海葬殡葬馆
挽幛、挽轴、挽额也称礼幛,题词不拘形式,通常以四字为多,多是直写,横写的称“挽额”。祭奠礼品如赠送香烛纸钱、鞭炮、“三牲”、果品之类的祭祀用品,并随祭品附送礼单帖。花圈或花篮。鲜花或纸花均可,上写有挽带,有上下款,上款写对死者的称谓和极简短的悼词,表示对死者的怀念。不过送的花也有些讲究,因为每种花所要表达的意思是不同的,总的来说送追悼的花,主要以黄色和白色为主,千万不要送那些过于鲜艳的花。能送的花主要有:(1)黄菊和白菊扎在一起表示肃穆哀悼。(2)白菊表示真实的哀悼。(3)翠菊表示追念和哀悼。(4)黄色和白色的康乃馨表留恋之意,让逝者走好。(5)白色大丽花可布置灵堂、灵车,寄托哀思。(6)白百合在印度寓意对亡灵的哀悼。宝安区哪里有殡葬24小时服务热线民间的丧葬习俗同人们普遍的信仰与知识紧紧地联系在一起,丧葬仪式也体现了这种价值观。
随着社会的发展,丧葬的形式发生了很大的变化,各地的丧葬习俗也不尽相同,作为对死者灵魂的一种抚慰,其有着严格有序的仪,有死前预设之仪、临终初丧之仪、入殓成服之仪、出殡安葬之仪、做七祭祀之仪。同时,与丧葬密不可分的还有另外一种文化形态——祭祀。祭祀的产生与人类早期对自然界感到神秘恐惧有关,原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在,因此就需要举行隆重的祭祀仪式来告慰亡灵。民间祭祀仪式繁多,祭品五花八门,除部分带有迷信色彩外,祭祀已成为人们寄托感情的方式和民族习惯。
一、倡导节俭治丧弘扬尊老、敬老、爱老的中华传统美德,提倡长辈在世时尽孝心、守孝道、勤孝敬、厚赡养,去世后不大操大办,简办丧事,鼓励采用佩戴黑纱白花、播放哀乐等简化方式哀悼逝者。二、倡导生态安葬鼓励采用骨灰格位存放、骨灰植树(花、草等)安葬、不保留骨灰(海葬、撒散等)安葬、遗体深埋不设墓碑安葬等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的安葬方式,促进人与自然和谐共生。提倡以树代碑、墓碑小型化或不立碑,支持选择既具有民族地域特色、又符合生态要求的葬式葬法。
重视祭丧之礼是道德涵养重要的手段。
丧葬活动中原有的对家族、宗教的文化认同,逐渐被国家认同所取代。客观地讲,这种制度设计,并不是没有意义。不过,自开放以来,随着单位制度解体以及社会主义市场经济的勃兴,民众逐渐从单位人变成了社会人。在国家对个人事务的影响力逐渐退缩的情形下,丧葬活动向传统回归也就成为了逻辑之中的事情。与此同时,整个社会的价值观念也在短短的时间内发生了巨大变化。如何界定人生的意义,在上世纪80年代一度成为了讨论的焦点。在人们的价值观念日趋元多的时代背景下,国家还在坚持原有的殡葬理念,并在仪式上愈趋简化。与丧葬密不可分的还有另外一种文化形态——祭祀。罗湖区代理殡葬
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灵车接运:殡仪服务公司会安排专业殡仪服务顾问一名,协助家属处理各种相关事宜,预约殡仪馆灵车与工作人员一起接送遗体至殡仪馆或家属指定场所,协助家属办理殡仪馆入馆手续。