裕典礼仪服务中心是一家致力于为丧属提供治丧解决方案的殡葬服务公司。公司有的殡仪策划、花艺、仪式礼仪、遗体防腐等人才十余名。
裕典礼仪服务中心，涵盖了遗体处理、净身化妆、灵堂布置、组织吊唁、人生告别、出殡仪式、亲友聚餐、住宿、休息活动区、洽谈区、相关产品展示区等一系列相关需求。
殡葬消费是一种消费，需要公益与市场两分。我国殡葬改革始终坚持公益属性不变，根据《意见》要求，遗体接运、存放、火化、骨灰寄存等基本服务收费由各地价格主管部门会同有关部门从严核定，遗体、防腐等延伸服务收费实行价管理，骨灰盒、寿衣、花圈等殡葬用品价格实行价或其它必要价格管理方式。2004年后，部分民营资本进入殡葬行业，对于遏制虚高定价发挥了市场作用。
我国传统观念中以“死者为大”，表达了对逝者的尊重。标准化推动殡葬服务换挡升级，**丧属权益，稳定市场秩序势在必行。笔者建议，通过发挥采购价和市场定价协调作用，强化殡葬服务公益属性；通过强化市场，遏制暴利行为；通过推动建立殡葬管理长效机制，倡导文明节俭治丧，促进殡葬行业健康发展。
通过规范的、的丧葬礼仪形式来告别逝者，表达了生者对逝者的尊重与敬仰，彰显了生命的价值。
殡葬服务无小事，所以有形、规范、系统的服务礼仪，不仅可以树立殡葬职工和单位的良好形象，更可以塑造受丧属欢迎的服务规范和服务技巧，能让殡葬职工在工作中赢得尊重、理解和信任。
殡葬服务业是一门的服务业，所有的服务行业都是直接为生者服务，惟殡葬服务业的直接对象是逝者，间接服务对象才是生者。它是双重服务，使逝者得以安息，使生者得以慰藉。
殡葬礼仪是社会精神文明的窗口，殡葬改革及殡葬服务关系到社会的稳定和谐，关系到精神文明、物质文明和文明建设，关系到人口、环境、资源、经济和社会的可持续发展。殡葬礼仪在构建和谐社会的道路上发挥着重要的作用，殡葬礼仪在不断的完善与发展，也在教化着人们学会忠、孝、敬。要忠于事业、忠于国家；孝敬父母、孝敬长辈；敬畏生命、敬畏自然。
我们每一位殡葬服务员都有义务和责任，通过学习礼仪、传承礼仪，将殡葬礼仪落实到殡仪服务的具体行动上。
墓地价格一直是殡葬行业居高不下的热点话题，受到广大市民的密切关注。由于墓地资源越来越少，需求越来越大，供需矛盾导致墓地价格的持续上涨，由初的几千元到现在的万元以上，很多网友表示买不起，并调侃到：“这就是我活下去的理由。”
随着墓地资源不断紧缺，自2016年，、财政部等部门就下发了《关于推行节地生态安葬的意见》，大力推广生态葬，主要包括：树葬、草坪葬、花坛葬、海葬等绿色生态殡葬方式。绿色殡葬方式不仅对环境和土地资源非常有益，对于墓地价格也有着直接的影响。毕竟减少了用地面积，并且也不需要过多的建设成本，因此绿色殡葬方式的价格会较低一些，大致几千元左右，相比目前殡葬行业的市场价格确实美丽很多。
与树、花、海相伴，既节地，又环保。目前绿色殡葬还未大面积的形成，相信不久的未来，生态葬将普遍实行，届时，墓地的价格便会更加亲民了。
殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至活动来进行的。
他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。
历史演变
在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。
在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者遗体腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
致力于打造特色殡葬服务努力做好传统丧葬文化的现代转型,丰富殡仪、葬仪与祭奠服务的文化内涵,使殡葬服务业的理念、形式与内容和社会发展相适应,将文明意识、环保意识与现代科技融入殡葬服务。
